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LA ARQUEOLOGÍA EN YUCATÁN

    Hasta 1973, el INAH tenía pocos arqueólogos destacados en Yucatán, entre ellos Alberto Ruz Lhuillier y Víctor Segovia Pinto, quienes se desempeñaron en el desaparecido Departamento de Monumentos Prehispánicos, el cual fue sustituido por el Centro Regional del Sureste del INAH y, finalmente, por el Centro INAH Yucatán, en el cual siguió laborando el último de los arqueólogos mencionados.

    En la actualidad, la sección de arqueología del Centro INAH Yucatán cuenta con 20 arqueólogos, de los cuales el 50% es egresado de la Facultad de Ciencias Antropológicas de la Universidad de Yucatán.

PRINCIPALES ACTIVIDADES

    Entre las principales actividades institucionales de los integrantes de la sección de arqueología están: la atención a denuncias y la realización de peritajes relacionados con la afectación del patrimonio arqueológico.

    También tiene como función realizar rescates y salvamentos arqueológicos, para que las diversas obras de infraestructura que llevan al cabo dependencias oficiales y particulares, como la Secretaría de Comunicaciones y Transportes, Comisión Federal de Electricidad, Vías Terrestres del Gobierno del Estado, Fraccionadores, etc., se puedan efectuar y a la vez recuperar la información cultural necesaria y proteger los vestigios prehispánicos relevantes de su afectación y destrucción.

    Esta labor es muy importante ya que la entidad se caracteriza por la gran cantidad de vestigios prehispánicos ubicados en su territorio (unos 1,800), lo que hace que nuestra institución tenga que coordinarse con los ejecutores de obras para proteger el legado cultural.

    Otro aspecto que forma parte inherente de la actividad de los arqueólogos del Centro INAH son los proyectos de investigación y restauración, que les permite plantear problemas y objetivos académicos, así como realizar tareas tendientes a la conservación del patrimonio cultural.

    Como es del conocimiento general, la práctica de la arqueología en el país tiene un carácter público y social y depende financieramente de los recursos aportados por el Estado en sus diversos niveles de gobierno.

    En este contexto, la actividad se ha caracterizado a través de los años por la exploración, restauración y estudio de los grandes conjuntos arquitectónicos prehispánicos, lo que repercute en la actividad turística.

    Los arqueólogos que se hacen cargo de estos proyectos integran a sus programas de trabajo propuestas de investigación, lo que ha permitido el avance del conocimiento científico sobre la cultura maya.

    La difusión de los resultados obtenidos, así como los objetos arqueológicos recuperados permiten enriquecer el acervo de los museos, que mediante sus servicios educativos exposiciones se vinculan culturalmente con la comunidad.

LA ARQUEOLOGIA DE LOS ULTIMOS AÑOS

    En este contexto nos queremos referir a la dinámica que se ha generado en los últimos años en el Estado de Yucatán, en el quehacer arqueológico.

    En 1994, el Gobierno Federal adoptó en todo el país diversos proyectos "especiales" de arqueología y museos, con abundantes recursos financieros.

    Así, se llevaron al cabo en Yucatán dos de ellos: uno, en la zona arqueológica de Chichén Itzá, y el otro permitió la creación del Museo del Pueblo Maya de Dzibichaltún.

    Asimismo, desde 1996 el gobierno del Estado ha canalizado al Instituto Nacional de Antropología e Historia recursos sin precedente, lo que ha permitido realizar amplio programa de restauración e investigación arqueológica en los sitios de Uxmal, Oxkintok, Acanceh, Mayapán, Xcambó, Ek Balam, Yaxuná, Dzibichaltún, Chichén Itzá, Izamal, Chacmultún y Culubá.

     Con las aportaciones señaladas, que en el lapso 1996-97 fueron de unos ocho millones y para el ejercicio 1999-2000 de veintisiete, se hangenerado alrededor de 1,500 empleos, de modo que se han creado nuevas rutas turísticas alternativas y consolidado las existentes.

    Además, se han realizado importantes hallazgos arqueológicos que han permitido el avance en el conocimiento de la cultura maya.

    Si bien la mayoría de estos proyectos se inscriben en la política gubernamental para sustentar un desarrollo de rutas turísticas y de dotar de empleo a las comunidades aledañas a los sitios prehispánicos mediante trabajos de restauración de templos, palacios y grandes conjuntos arquitectónicos, también se hacen investigaciones paralelas a las labores institucionales de conservación.

    En este aspecto, las investigaciones se han dirigido fundamentalmente a estudios de arquitectura y de secuencia constructiva de los grandes conjuntos prehispánicos intervenidos, así como aspectos de la estructura social de las antiguas comunidades mayas.

    Aunque hay una tendencia a magnificar los hallazgos e investigaciones acerca de la antigua élite maya y del contexto en el cual se desenvolvió, ahora sabemos los nombres de la directiva maya, de sus alianzas matrimoniales y de las conquistas de otras ciudades.

    Sin embargo, no por ello es menos importante pues apoya el estudio de los modestos vestigios materiales y de la población campesina, lo cual nos permite conocer y dilucidar aspectos básicos de la estructura de la sociedad maya prehispánica.

CONSIDERACIONES SOBRE EL QUEHACER ARQUEOLOGICO

    No obstante el esfuerzo extraordinario que se ha estado realizando en nuestra entidad para la conservación, investigación y difusión del patrimonio cultural de Yucatán, es evidente que no es suficiente la acción gubernamental para subsanar todas las necesidades y tareas concernientes a la conservación de nuestro vasto patrimonio cultural, que en muchos aspectos depende de situaciones políticas coyunturales.

    En este sentido, es deseable que exista una continuidad en este esfuerzo y que éste se haga extensivo no sólo a los diferentes niveles de gobierno sino también a la sociedad civil a través de sus organizaciones, cuya participación en estas tareas es todavía incipiente.

    También se hace necesario aumentar el peso de las decisiones en este campo de los hacedores del quehacer arqueológico y cultural.

    El patrimonio cultural lo entendemos como una parte integral del desarrollo y como fundamento de la identidad social, por ello es primordial la participación comunitaria en las tareas encomendadas a las instituciones de cultura como el INAH.

    Asimismo, es necesario estimular y promover estrategias de conservación, aprovechamiento y uso de los bienes culturales, que puedan beneficiar a los sectores mayoritarios de población.

    En este sentido, las políticas culturales deben propiciar la participación activa y el involucramiento comunitario, lo cual aunado a las acciones de Gobierno permitirán consolidar las estrategias de conservación, investigación y difusión de nuestra herencia patrimonial, para las generaciones futuras.- Arqlgo. Alfredo Barrera Rubio, Centro INAH Yucatán.- Mérida, Yucatán, enero de 2001 (inahyuc@prodigy.net.mx)



ARTÍCULOS SOBRE ARQUEOLOGÍA


Inspección del INAH en San Felipe Canahaltún

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Balance de 12 años de labores del INAH en el Estado

Ayer y hoy del trabajo arqueológico en Yucatán.

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La arqueología en Yucatán
Por: Alfredo Barrera Rubio

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El Patrimonio Cultural constituye nuestra herencia universal; es nuestro legado y lo conforman todas las manifestaciones materiales y no materiales (objetos y tradiciones) creadas por los pueblos que nos precedieron.

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La relación de Chichén Itzá con otros sitios

Consideran que hubo vínculos entre el culto a Kukulcán y el planeta Venus.

Edificios y plazas meridanos. Más luz sobre la historia

El rescate o salvamento de los vestigios de T'Hó, y el rescate o restauración de los vestigios coloniales de Mérida ofrecen una riqueza que muy pocas ciudades americanas -Cuzco, en los Andes peruanos, y México, en el altiplano- tienen la posibilidad de desplegar.

El legado prehispánico Patrimonio de Yucatán

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