RÍO LAGARTOS.— Graves afectaciones económicas dejó el bloqueo del entronque a los puertos de la costa oriente, que duró siete horas. El cierre lo organizaron guías turísticos en protesta por la reglamentación marítima.
Aunque el alboroto inició desde la semana pasada, ayer arreció luego que varias embarcaciones fueron revisadas en uno de los puestos de inspección que instaló personal de la Conanp y la Profepa sobre la ría.
La mayoría de las embarcaciones no contaba con los permisos marítimos que exige la Capitanía de Puerto ni mucho menos con los de la Conanp, por lo que les impidieron a los guías continuar con el tour y retornar al puerto.
Varios “flamenqueros” tuvieron que devolver el pago de los servicios, lo que comenzó a originar el descontento de la mayoría de los agremiados que no están en regla.
En minutos comenzaron a convocar el cierre del crucero de Río Lagartos que también conecta con Las Coloradas y hacia San Felipe.
Los accesos estuvieron bloqueados desde las dos de la tarde y minutos antes de las siete de la noche, cuando finalmente se abrieron.
Hubo casos de emergencia por menores deshidratados, embarazadas que estaban esperando, adultos mayores pasando apuros con el calor dentro de los vehículos, turistas que caminaron kilómetros para ingresar a Río Lagartos y cerca de 300 vehículos varados.
Hoteleros se acercaron a buscar turistas que habían reservado para facilitar el acceso y les reclamaron a los inconformes las pérdidas que les causaron, pues les cancelaron los cuartos.
Cerca de las seis de la tarde llegó personal de la Conanp, luego de dimes y diretes se acordó que les dieran a los prestadores de servicios una prórroga de tres meses para ponerse al día.
Entre las condiciones se puso que retiren a todo prestador de servicios que se instala en la entrada del puerto a hostigar a los turistas que llegan.
Incluso les dijeron que no volverán a parar lanchas, siempre que cumplan con las medidas de seguridad para los viajeros.
Se espera que hoy arriben vacacionistas que retornaron tras el bloqueo y que viven en comunidades cercanas.— WENDY UCÁN CHAN