John F. Chuchiak IV, durante la conferencia que dictó en el “Coloquio de Pueblos y mayas errantes. Homenaje al Dr. Sergio Quezada”, ayer
John F. Chuchiak IV, durante la conferencia que dictó en el “Coloquio de Pueblos y mayas errantes. Homenaje al Dr. Sergio Quezada”, ayer

John F. Chuchiak IV, director del Programa de Estudios Latinoamericanos y del Caribe y Estudios Hispánicos de la Universidad Estatal de Misuri, EE.UU., impartió ayer, en el auditorio Manuel Cepeda Peraza, del Edificio Central de la Universidad Autónoma de Yucatán (Uady), la conferencia “Anhelo por un escudo: la falta de concesiones legítimas de escudos de armas mayas e indígenas heráldicas apócrifas en el Yucatán colonial, 1550-1730”.

Dijo que los mayas yucatecos son el único grupo grande de Mesoámerica y de Sudamérica que no recibieron escudos, mayormente por su posible resistencia a la conquista y hasta al cristianismo y la conversión, expuso John F. Chuchiak IV en el “Coloquio de Pueblos y mayas errantes. Homenaje al Dr. Sergio Quezada”.

Añadió que además fueron encontrados idólatras.

Recordó que el año pasado hicieron una exhibición que ganó el Premio Miguel Covarrubias sobre el auto de fe de Maní, una simulación histórica. Y es un ejemplo de que los franciscanos dejaron de apoyar a los caciques para ganar privilegios.

“Para ser reconocido por el rey tenías que comprobar tu fidelidad al cristianismo y tu apoyo militar sin condiciones y sin reversiones, sin rebeldías”.

Otro grupo indígena de Guatemala tuvo reconocimientos porque sí apoyaron a las misiones, no traicionaron ni se rebelaron en contra de los españoles, y los dominicos particularmente pusieron empeño en ayudarles a ganar estas peticiones, a pesar de que eran los inquisidores, también los franciscanos”.

“No tener un escudo significaba no ser reconocido como linaje noble de señores naturales, significaba que no podían hacer mayorazgo, consolidar terrenos, puestos hereditarios y realmente limitó a los mayas en el concepto real de una nobleza. Los náhuas, los mexicas, los tlaxcaltecas, incas, todos recibieron escudos, menos los mayas yucatecos”.

Después de su intervención, dijo que este trabajo es un tributo al doctor Sergio Quezada. “Sus escritos fueron una influencia para que yo me adentre más en la documentación de los caciques pidiendo privilegios, honras, tributos…”

“El doctor ha sido tan importante para los estudios de la historia de Yucatan que nos ha motivado a todos a seguir sus pasos. Él abrió brechas para que el resto del mundo aprecie y se siga estudiando la historia colonial de Yucatán”.

Dijo que los mayas no fueron tercos al defender su cultura. “A diferencia de sus dioses, como Chaac, a Cristo le das una ofrenda y no garantiza que vayas a tener lluvias o una buena cosecha. Los dioses antiguos sí respondían a sus ofrendas”.

En la primera mesa “Los mayas prehispánicos participaron también Matthew Restall, Tsubasa Okoshi y Rani Alexander. El moderador fue Justo Flores Escalante. Después, Carlos Estrada Pinto, rector de la Uady, inauguró el intersante Coloquio, que concluirá hoy viernes.— CLAUDIA IVONNE SIERRA MEDINA

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