La impotencia, la frustración, el cúmulo de rencor y el dolor generan situaciones como los linchamientos, advirtió la psicóloga Rubí Alejandra Briceño Correa al hablar del trasfondo mental de las personas detrás de estos hechos.
¿Qué factores psicológicos contribuyen a la formación de una masa que se convierte en una turba linchadora?, preguntamos.
—Los factores psicológicos más importantes para que esto ocurra es tener “cosas” guardadas.
—Vamos enterándonos de cosas que nos causan frustración e impotencia. Esto nos hace ir guardando una especie de rencor, de resentimiento.
Injusticias y abusos generan frustración e impotencia
—Todos lo tenemos ante situaciones de injusticia del gobierno o en cualquier situación en la que sintamos que hay un abuso, ya sea a nosotros directamente o en general, en la sociedad.
—Por ejemplo, si la gente piensa que es injusto que nos cobren por el reemplacamiento, es algo que afecta a muchos, pero no podemos hacer nada.
Aunque sabemos que tenemos que hacer la fila y pagar, dijo, nos guardamos ese sentimiento de impotencia y frustración porque no podemos hacer nada al respecto.
Es una imposición, es lo que me están exigiendo para que yo pueda usar mi vehículo. Guardamos eso, subrayó.
Factores que llevaron al linchamiento en Tekit
La psicóloga Rubí Alejandra Briceño Correa fue entrevistada con motivo del reciente linchamiento de un joven en Tekit, donde vecinos lo quemaron debido a que asesinó a una mujer de la tercera edad.
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Otro ejemplo que menciona la especialista sobre qué lleva al sentimiento de impotencia o frustración sería el caso de un estudiante.
—En la escuela hay reglas, pero también hay libertad de los maestros para impartir la cátedra, muchas veces también hay abusos. Es la libertad del maestro y el joven va generando frustración, impotencia, otra vez resentimiento. Todo eso se va acumulando.
“Hay personas que esto lo manejan o expresan desde la depresión, otros mediante la agresividad, otros simplemente lo siguen acumulando y cuando eso logra salir puede ser con una conducta antisocial, violenta“
—Otras personas recurren al uso de alguna sustancia para olvidar por momentos ese dolor, ese resentimiento, ese rencor, esa impotencia.
¿Qué lleva a las personas a participar en un linchamiento?
¿Cómo la desindividualización; es decir, la pérdida de la identidad individual en un grupo puede contribuir a la participación en linchamientos?, se le planteó.
—Dejas de sentir que es contra ti, precisó la especialista. Piensas: no es a mi mamá u otro familiar al que mataron, pero me sumo porque tengo tanto dolor y tanto resentimiento que me despersonalizo, ya no soy un individuo, soy parte de este colectivo.
—Me contagio de este sentimiento colectivo que busca justicia y eso hace que se borre el sentido del ser humano.
—Ya no ven a la víctima como un ser humano, simplemente la ven como el objeto de su ira y de su venganza, descargan en esa persona todo el dolor, la frustración y la angustia acumulados.
En un linchamiento “se reparte” la responsabilidad
¿Cómo la difusión de la responsabilidad entre los integrantes de un grupo puede llevar a una disminución de la empatía y la toma de decisiones éticas?
—Si decido sola vengarme de alguien sé que la responsabilidad es mía, soy yo quien está cometiendo un acto, pero cuando es en grupo digamos que se reparte, se diluye esa responsabilidad, entonces ya no lo siento tanto y solo participo.
“Sólo le prendo fuego o solo pateo, solo hago una parte, pero no es mi responsabilidad, es de todos”
—Entonces si todos están actuando así se disminuye totalmente ese sentir de responsabilidad, desaparece la empatía con la víctima y la empatía es con los que están perpetrando el hecho, te pones de ese lado.
—Dices “yo también soy víctima, también me duele que haya hecho esto, es un monstruo, hizo esto y lo otro”. La empatía ya es con los que están agrediendo.
¿Cómo la desigualdad y la exclusión social pueden contribuir a la participación en linchamientos?
Definitivamente influye del todo porque ese resentimiento, esa impotencia que vamos guardando viene de la desigualdad de darse cuenta de que hay personas que viven bien, que tienen cómo salir adelante y yo no tengo nada, comentó la psicóloga Briceño Correa.
Se acumula el rencor, odio y dolor
—Aunque no pueda hacer algo al respecto, voy acumulando rencor, dolor, odio, resentimiento, agresividad contenida.
—Eso lo guardan durante tanto tiempo que a la mínima oportunidad de dejarlo aflojar sale como el vapor de una olla de presión.
—Por eso es mucho más fácil que todas esas personas, aunque no sean las dolientes directamente, se sumaron a un linchamiento porque tienen todo esto contenido. “Estoy oprimida, vivo mal y voy a dejar que aflore todo eso que tengo guardado”.
—La falta de oportunidades, la desigualdad generan rencor, ese dolor acumulado y esa es una de las formas en que logran salir.
¿En la mente humana está presente el linchamiento?
—En la mente humana están el bien y el mal. Eso ha sido siempre, es por naturaleza, pero también tenemos la razón y la razón es la que nos permite dilucidar qué de todo lo que pienso está bien y está mal.
—Eso desaparece con el uso de sustancias que te llevan alucinar en todo, pero ojo, también desaparece con la desigualdad, con la acumulación del dolor, de impotencia y de ira porque ya no razonas, lo único que quieres es hacer daño.
—Lo tenemos adentro, no solo el linchamiento, sino muchas otras formas de venganza.
—La gente que participó enardecida en un linchamiento perdió la razón momentáneamente, no estaba pensando cómo normalmente lo haría una persona, se dejó contagiar y descargó todo su dolor, todo su resentimiento.
—Ahí está lo más peligroso: ¿cuánta gente tiene contenido ese coraje y en qué momento lo dejará aflorar? No lo sabemos.
Linchamiento en Tekit – Salud mental
La psicóloga Rubí Alejandra Briceño Correa se refirió al tema de los linchamientos.
Culpa
Una persona en plenitud de sus facultades mentales, aunque haya perdido la razón por un momento y haya participado, necesariamente tendrá el sentimiento de culpa, pero de inmediato lo justifica con: “No puedo estar equivocado porque todos los demás que participaron estaban también seguros de que esa persona lo merecía”.
Delito
“Casi casi te quieres poner en el papel de Dios pensando que hiciste lo correcto porque era una mala persona, pero no tienes derecho a hacer eso porque están actuando igual que esa persona, te conviertes en el asesino del asesino linchado”.— Por Claudia Sierra Medina