Un análisis profundo sobre la historia y cultura de los pueblos mayas a través de cuatro ejes temáticos, en los que se destaca no solo el pasado de la población originaria sino también su presente y futuro, es lo que se plasma en el libro “La Nación Maya. Gestación, devenir y resistencia”, que se presentó anteanoche en el Museo Regional de Antropología Palacio Cantón.
Ante numerosos asistentes se hicieron los comentarios al texto. En el presídium estuvo Diego Prieto Hernández, director general del INAH, quien leyó parte de la introducción de la obra, con la que colaboró.
Fue el antropólogo José Luis Perea González, secretario técnico del INAH, quien moderó la presentación, en la que también participaron Armando Bartra, Fidencio Briceño Chel, José Huchim Herrera, Sara Novelo Osorno y Silvia Terán Contreras, todos ellos autores del libro, que en total son 26.
Perea González señaló que la obra ofrece un análisis profundo sobre la historia y cultura de los pueblos mayas, un tronco civilizatorio que data de hace por lo menos tres mil años. “Su presencia está vigente y palpitante hasta nuestros días, lo cual se convierte en un recurso fundamental no solo para el INAH, sino también para toda la sociedad mexicana”.
Indicó que la obra invita a explorar el surgimiento y desarrollo de una civilización que ha dejado una huella indeleble en el sureste de México y gran parte de Centroamérica, donde abarca Guatemala, Belice, Honduras y El Salvador.
“Su relevancia no se limita al pasado, también ilumina la resiliencia y resistencia de los pueblos mayas ante las múltiples diversidades”.
Explicó que el libro se estructura en cuatro ejes temáticos. El primero, “Conformación y esplendor de la Nación Maya”, destaca la complejidad social, desde la organización política hasta el arte, que forjan una identidad cultural única.
El segundo, “La irrupción europea, colapso y resistencia”, examina el impacto de la colonización en el siglo XVI y la notable resistencia de los pueblos originarios. El tercero, “Los mayas, la modernización y el Estado mexicano”, analiza la relación a menudo conflictiva entre las comunidades indígenas y la estructura del gobierno federal a lo largo de siglos.
El último, “Desafíos del presente de cara al futuro”, trata los retos contemporáneos, como la defensa del territorio, la protección del patrimonio, la milpa y la cultura frente a la modernización y globalización.
Perea González detalló que el libro contó con la colaboración de 26 autores de disciplinas como arqueología, antropología física, tecnología, sociología, historia, antropología social y lingüística, lo que enriquece su contenido y análisis.
José Huchim dijo que pocas obras pueden reunir en un solo tomo la narración de toda la historia maya y destacó que el lenguaje del libro es sencillo, pues se busca que impacte en la sociedad y llegue a los mayas de hoy.
También habló de la organización de los mayas, el declive de Chichén Itzá y el surgimiento de Mayapán, la complejidad social y los asentamientos recuperados.
Sara Novelo apuntó que el libro brinda un panorama actualizado de las investigaciones sobre los mayas.
Al referirse a la etapa de esplendor, destacó los espacios construidos, la forma en que se agruparon los edificios y el amplio conocimiento sobre recursos ambientales y representaciones artísticas de la población.
Señaló que una de las contribuciones más importantes del libro es que permite entender que los asentamientos del norte de Yucatán surgieron al mismo tiempo que los del Sur.
Armando Bartra afirmó que es un libro indispensable y los mayas necesitaban una obra como ésta, a la que se accede con facilidad sin quitarle rigor académico.
No se habla de mayas muertos sino de un pueblo vivo y su futuro, apuntó.
Opinó que, no obstante, hay una omisión que debe resarcirse: la de Felipe Carrillo Puerto y la hazaña de un pueblo que se lanzó a la utopía del socialismo en Yucatán. Tampoco se mencionan las ligas de resistencia maya y el Partido Socialista del Sureste, aunque sí —y lo consideró notable— a la precursora del feminismo Elvia Carrillo Puerto.
Fidencio Briceño enfatizó que no hay otra obra igual en la materia y, sin embargo, siempre algo hace falta.
En sus comentarios, vertidos en maya y español, recordó que él trató el tema de las lenguas mayas, que es extenso, por lo que el espacio en las páginas no fue suficiente para plasmarlo.
Subrayó que la lengua maya es rica y diversa, y el reconocimiento a la “mayanidad” tiene que reflejarse en la población actual, de lo contrario se caerá en el olvido, el menosprecio y la discriminación.
“Hay que repensar quiénes somos y cómo nos nutrimos de los mayas”.
En su texto habla en general de las lenguas mayas y trata de clasificarlas, algo complicado ya que en México, Guatemala, Belice, Honduras y El Salvador hay seis millones de personas que hablan la lengua indígena y en total hay 32 lenguas mayas con sus variantes.
Por su parte, Silvia Terán dijo que el libro señala el potencial productivo y económico de la Nación Maya.
Añadió que uno de los retos actuales es la operación del Tren Maya, que muchos ven como una amenaza, ya que es una puerta de entrada al turismo industrial masivo, invasivo o premium.
En ese sentido, advirtió que la dieta maya está amenazada con desaparecer, lo que trae consigo enfermedades cardiovasculares y diabetes en la población.
Consideró que se debe ver al Tren Maya como una oportunidad y reto, y recordó que la milpa fue nombrada patrimonio agrícola mundial por la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO).— IRIS CEBALLOS ALVARADO
Hay que repensar quiénes somos y cómo nos nutrimos de los mayas —Fidencio Briceño Chel