A cien años del nacimiento del filósofo francés Michel Foucault, su pensamiento sigue presente en las discusiones sobre el poder, la sociedad y las formas en que las personas se relacionan con las instituciones y las tecnologías. Estos temas estarán presentes en un conversatorio organizado por investigadores del Centro Peninsular en Humanidades y Ciencias Sociales (Cephcis), que compartirán sus lecturas, críticas y preguntas en torno a la obra del autor.
El próximo martes 20, “Foucault 100. Lecturas, críticas, preguntas” será un espacio para hablar sobre la influencia de sus ideas en distintas disciplinas y cómo estas permiten analizar fenómenos actuales.
La actividad se realizará en el marco de la Semana Cultural Mérida Yucatán.
Rodrigo Llanes Salazar, investigador del Cephcis, dice que una de las principales aportaciones de Foucault fue cambiar la manera de entender el poder, al plantear que no se concentra únicamente en el Estado, sino que también se manifiesta en las relaciones sociales, las instituciones y la conducta.
“Está en el espesor de toda la sociedad y no es una propiedad, sino que son estrategias, tácticas”, añade sobre la propuesta del filósofo, cuya influencia se extiende a disciplinas como la antropología, la ciencia política, la literatura y el arte.
Llanes Salazar señala que esta perspectiva permite analizar cómo el poder no solo opera mediante la represión, sino que también produce conocimientos y formas de ser. Como ejemplo menciona las instituciones educativas, donde horarios, espacios y reglas de conducta son mecanismos de disciplina sobre los cuerpos.
Verónica Araiza Díaz, investigadora asociada del Cephcis, coincide en que la obra de Foucault permite pensar tanto las formas de dominación como las posibilidades de resistencia. Considera que algunas críticas al pensamiento postestructuralista pasan por alto que sus autores no necesariamente niegan otras explicaciones del poder, sino que buscan ampliar su comprensión.
En ese sentido, destaca el interés de Foucault por entender cómo se constituye el sujeto y de qué manera las instituciones, los discursos y las nociones de verdad influyen en lo que las personas llegan a ser. Subraya la importancia que el filósofo dio al cuerpo y a la investigación histórica para desarrollar sus planteamientos.
“Lo importante es descifrar cómo se van construyendo históricamente esas instituciones”, expresa Araiza al referirse al trabajo de archivo que realizó Foucault para estudiar temas como las prisiones y la sexualidad.
Para Llanes, las ideas del filósofo ofrecen herramientas para analizar el presente, particularmente las formas de subjetividad que se promueven en el neoliberalismo. Explica que, además de la privatización de bienes y servicios, este modelo requiere determinadas formas de pensar y conducirse, como la figura de una persona emprendedora y orientada a la optimización constante.
Relaciona estas ideas con los discursos actuales sobre productividad y tecnología, y con la influencia de las plataformas digitales en la manera en que la gente se presenta y relaciona.
Planteamientos de Foucault se han retomado para estudiar el capitalismo de vigilancia, el feminismo y la crisis ecológica.
Araiza Díaz agrega que su obra sigue siendo útil para reflexionar sobre el control de la subjetividad, los afectos y la sensibilidad en los entornos digitales. Asimismo, destaca sus aportaciones para analizar cómo se construyen históricamente las normas relacionadas con la sexualidad y cómo cada época define aquello que considera normal o anormal.
Resalta la posibilidad de recurrir a estas ideas para pensar en la libertad y la construcción de alternativas colectivas frente al régimen neoliberal. De esta manera, la obra de Foucault no solo permite estudiar relaciones de poder, sino también posibilidades de resistencia.
La actividad se enmarca también en la conmemoración del centenario del nacimiento de Michel Foucault, el 15 de octubre de 1926.
El martes 20, el conversatorio se realizará a las 5:30 de la tarde en la sala de la biblioteca del Cephcis. La entrada es gratuita.— Karla Acosta Castillo