Peligro para los pueblos en la era de la modernidad
Para que no desaparezca, el pueblo maya debe desarrollarse como lo hace el mundo, lo que no se desarrolla se muere llegando a la desintegración de la sociedad maya, señaló la doctora Galina Ershova, quien presentó el libro “Batiendo la espuma del cacao” en la Feria Internacional de la Lectura de Yucatán, en el Centro de Convenciones Siglo XXI.
El pueblo maya debe estar muy atento, ser muy consciente de lo que está pasando y valorar lo que queda; sin un pasado ya no eres nadie puesto que las raíces te dan el entendimiento del futuro, mencionó la directora de la Facultad de Estudios Mesoamericanos de la Universidad de Moscú, Rusia.
—El maya se encuentra en una encrucijada ante el desarrollo global. Por un lado se les dice que conserven su cultura, pero al mismo tiempo, si los mayas no se desarrollan y sólo conservan tradiciones serán testigos de cómo se los come el mundo y su lugar lo ocupa otro.
En opinión de la académica, los mayas deben conservar sus tradiciones a la vez que procuran que sus hijos vivan bien, que tengan acceso a todos las cosas que da la vida moderna, acceso a buenos colegios para que puedan salir adelante.
—De lo contrario, sus tradiciones sólo serán un atractivo para los turistas, con lo cual ya estarían cerrando su futuro —manifestó.
—Un niño maya no debe sólo bailar en traje típico para el turista, tiene derecho a ingresar a cualquier universidad del mundo, a escoger si volará al espacio, si será médico, no sólo ir a Estados Unidos o la Riviera Maya a limpiar pisos.
—Tenemos que cambiar ese pensamiento, todos tenemos derecho a la libertad y también los mayas tienen derecho a vivir en el mundo moderno sintiendo las raíces de su cultura, lo que sí es importante.
—Hay muchos pueblos a los que sólo se les enseña a “pachar” botones y cumplir lo que se les dice, a lo cual podemos llamar un racismo cariñoso.
—Hay apoyos sociales que más bien son parte de este racismo cariñoso que es peor que el racismo verdadero, porque el racismo verdadero te da patadas y lo sabes, pero el racismo cariñoso te mantiene como un enfermo.
—El racismo cariñoso no es un problema sólo de México y Yucatán, está en todas partes.
Los mayas han enfrentado dos grandes crisis, explicó.
Según relató, la primera crisis fue en el siglo X con una serie de cataclismos climáticos y guerras que se dieron en el área maya, donde esa civilización llegó a un punto en el que no quería desarrollarse con nuevos modelos de administración. Allí fracasaron porque no pudieron resolver problemas para los cuales no estaban listos.
—Esta crisis llevó a perder el cómputo de la Cuenta Larga, que después del siglo X no aparece, además del calendario. Se perdió su escritura, aunque en zonas más alejadas como Yucatán sí se conservó hasta la llegada de los españoles, quienes ya terminaron de matar lo que era la civilización maya.
Los mayas dominaron la ciencia y la tecnología, que les permitió tener más cada año haciendo una sociedad cada vez más rica, pero si no se trabaja de más un producto, no hay desarrollo.
—La autosuficiencia alimentaria es sólo para sobrevivir, la comunidad agrícola sólo produce para sobrevivir y debe aprender más para que sus hijos puedan avanzar, el maya debe cambiar su mentalidad y buscar opciones de producción.
—Lo importante es darnos cuenta de que la cultura maya está viva y es lo que tenemos que valorar en el futuro.
Es positivo que haya oferta de trabajo en la Riviera, aunque el maya siga siendo el que “parcha” botones y limpia pisos, debe mantener el enlace con sus comunidades originarias y fomentar la producción de productos en sus pueblos.— Alejandro Moreno Peña
De lo contrario, dijo la directora, no hay avance de la comunidad maya porque la migración es un fenómeno que destruye el sistema de parentesco y al destruir esto no habrá modelos de renovación.
Los mayas, con lengua maya o sin ella, se perderán entre otras etnias porque son leyes del desarrollo social que uno no puede engañar.
El sistema de parentesco es una cuestión muy interesante porque es el primer modelo que une a los humanos a diferencia de los animales.
Cuando se establecen las primeras relaciones sociales, el sistema de parentesco queda guardado. Al momento que se destruye, ese sistema permite reiniciarse y florecer de nuevo.
Es la raíz que permite que continúe la vida, al momento que la familia se rompe también se desintegra la comunidad, concluyó.
Comunidades indígenas Yucatán
La doctora rusa Galina Ershova habló del racismo cariñoso en relación con el pueblo maya.
Dos racismos
Las empresas y los gobiernos siguen el juego del racismo cariñoso para obtener lo que quieren, hasta que el pueblo diga no, entonces empezará el racismo verdadero, consideró.
Sólo la verdad
Los mayas no deben caer en esta trampa, tenemos que empezar a decir la verdad porque con estos juegos nos entierran, señaló la directora del Centro de Estudios “Yuri Knórozov”.
Porvenir
“Para el ser humano existe el pasado, presente y futuro, sin eso no existe ni el cerebro humano, no podemos cerrar el futuro a los mayas y dejarlos sólo en el pasado, no podemos hacer eso, tiene que haber futuro”.