Nuevo libro de la debacle henequenera
La acumulación originaria de capital en Yucatán es a base del henequén, con todo lo que eso significa, recordó el doctor Eric Villanueva Mukul, coordinador, editor y uno de los autores del tercer volumen de “Yucatán: historia y cultura henequenera. El fin de la industria henequenera y las transformaciones 1980-2018”.
En los años 80 ya se veía el declive grave de la industria henequenera, expuso el también director del Instituto para el Desarrollo de la Cultura Maya (Indemaya). Recordó que la industria del henequén se inició en 1860, después de la Guerra de Castas.
Estos tres tomos son hijos de mi tesis doctoral, compartió. Cuando terminé la tesis encontré que se tenía mucho material para hacer historias particulares de la historia regional, documentos inéditos, desconocidos para Yucatán.
Revisé los archivos nacionales, librerías, venta de revistas viejas, de tal manera que tenía mucho material y entonces se me ocurrió hacer el primer tomo, que pensé sería el único sobre historia y cultura henequenera, y tenía como objetivo dar una visión integral, dijo.
Según explicó, el primer volumen abarca desde los orígenes hasta 1937 cuando se hace la reforma agraria, el surgimiento y desarrollo de las haciendas.
El segundo tomo va de 1938 a 1980 que es la etapa de la intervención del Estado, la creación de Cordemex, Banrural y el Estado como el agente principal de la gestión henequenera y de la economía regional.
Se cierra en 2018 porque es cuando hay la información más consistente de todo. Aunque también hay algunos datos de 2019.
Fin de un nicho
El titular del Indemaya explicó que el tercer volumen tiene toda una parte que se refiere al fin de la industria henequenera, de 1980 a 1993 cuando se retira el Estado.
En 1993 liquida a Cordemex, se retiran los bancos. El Estado deja de apoyar la agricultura y la industria henequenera, deja de intervenir y la propuesta era que si eso ocurría el mercado solito vería las actividades.
Lo anterior resultó en una década de penuria que va de 1993 al 2001, de destrucción económica con malas decisiones tomadas por los gobiernos estatal y federal.
Hoy estamos ante un modelo de desarrollo, de funcionamiento económico y social radicalmente diferente a lo que teníamos hasta 1993, expuso. Hoy no existe una sola actividad que sea el eje regulador de la economía, sino que hay muchas.
Yucatán siempre tuvo una actividad abierta o semi abierta y vinculada al mercado internacional por la industria henequenera.
“¿Qué causó el fin de la industria henequenera? Hay varios factores, pero creo que fue una decisión terrible tomada durante el gobierno (federal) de Carlos Salinas (de Gortari)”.
Este presidente se inscribió totalmente en la corriente de pensamiento económico conocido como neoliberal, que significa dejar que la dinámica del mercado y de los capitales privados regule e imponga la economía.
A su decir, lo que Salinas hizo fue de hecho concluir lo que ya veníamos decayendo y que los gobiernos empezaban a impulsar.
Desde 1984 se presentó lo que fue el programa de reordenación henequenera, en el cual aunque declaraban que reactivarían la economía henequenera en realidad comenzaron a buscar otras alternativas: las maquiladoras, el puerto de altura, la vinculación con la carretera a Cancún y la creación de parques industriales.
Era una serie de actividades que poco tenían que ver con el henequén y más con el desarrollo regional.
La pregunta sería: ¿Y no había más salidas? Yo digo que sí, comentó.
En 1984 presentaron proyectos que nosotros desechamos, nos fuimos por la ruta de la solución vía mercado y desechamos lo que en realidad había que hacer.
¿Qué había que hacer? Modificar la estructura industrial de Yucatán, dijo.
¿Qué hicieron Brasil y Tanzania? Siguieron produciendo henequén, pero Brasil se fue sobre el alcohol y otros productos y Tanzania se fue sobre la celulosa de papel y la generación de biocombustibles y electricidad a partir de henequén.
Hoy estas tecnologías están y están aquí en el libro, indicó.
(En esos países) Siguen produciendo los productos tradicionales, que son hilos agrícolas, comerciales, telas, sacos, etcétera, todo eso que nosotros producimos, pero diversificaron la producción y hoy son más importantes esos rubros que el de hilos agrícolas, refirió.— Claudia Sierra Medina
Es una vergüenza para nosotros porque el henequén se lo llevaron de aquí a Brasil y Tanzania, para sembrar. Estamos hablando de principios del siglo, explicó.
Cuando se determina liquidar la industria henequenera ya habíamos avanzado de manera muy importante en la producción de productos químicos para la medicina, particularmente esteroides para anticonceptivos, explicó. Nosotros ya habíamos avanzado en eso y lo tiramos.
“Yucatán tiene todas esas posibilidades, pero una de las cosas, una de las preguntas que plantea y responde este libro es qué nos quedó de todo eso”, comentó.
Villanueva Mukul explicó que para la elaboración del libro contaron con diferentes apoyos.
Los autores también son Valerio Buenfil, Carlos Evia Cervantes, José A. Lugo Pérez, Luis Pérez Miranda, Ricardo Delfín Quezada Domínguez, Teresa Ramayo, Luis Alfonso Ramírez Carrillo, Christian Rassmusen, Juan Carlos Rodríguez, Silvia Terán y Lizbeth Tzuc Canché.
Tomos Historia
“Yucatán: historia y cultura henequenera” es un libro que cuenta con 11 autores más.
Materiales
Del henequén se pueden producir hilos y con éstos, telas, tapetes, artesanías, etcétera, pero también se puede producir alcohol, thínner y aguarrás; con la celulosa pueden hacer papeles de diferentes tipos. Aquí se tiró todo, lamentó el investigador Eric Villanueva Mukul.
Material ilustrativo
Según expuso, el libro incluye imágenes de lo que se hace con el henequén.
Presentación
El volumen tres se ofrecerá en plataformas virtuales. Los volúmenes uno y dos están agotados y se reeditarán para que estén a la venta. El libro tiene 410 páginas y será presentado el 29 de enero, en lugar y hora por definir.