MUNDO.- Ante el debate internacional generado por la captura de Nicolás Maduro y las reacciones, venezolanos dentro y fuera del país han usado las redes sociales para alzar la voz y exigir: contexto y empatía.
“El problema no es la opinión, es la amnesia selectiva”, señalan. Muchos recuerdan que Venezuela lleva 27 años bajo un sistema que ha desmantelado la democracia y empujado a millones al exilio. Por ello, sostienen que juzgar las reacciones de los venezolanos sin considerar esa historia puede ser irresponsable y poco empático.
Los afectados por el regimen, cuestionan a quienes, desde la comodidad de sus hogares, condenan cualquier forma de “intervención” sin haber vivido las consecuencias de casi tres décadas de autoritarismo, colapso institucional y crisis humanitaria.
En redes sociales, noticieros y portales web se ha compartido un manifiesto titulado “Guía ampliada para entender a Venezuela (si estuviste en ‘mute’ los últimos 27 años)“. Un texto que resume de manera irónica y directa varias de las críticas contra la intervención de Estados Unidos a Venezuela.
El texto interpela a analistas y activistas extranjeros que presuntamente guardaron silencio frente a violaciones sistemáticas de derechos humanos ocurridas en Venezuela.
La captura de Maduro, ha generado diversas opiniones en redes sociales, ya que para muchos venezolanos, el llamado no es a celebrar salidas traumáticas, sino a reconocer que alguien hizo actuó y no solo condenó lo que ocurría en el país. Afirman que, para quienes tuvieron que formarse para conseguir insumos básicos, la detención de Nicolás Maduro representa una esperanza.
” Para nosotros esto no va de geopolítica de salón ni de debates teóricos. Va de sobrevivir. Por primera vez en 27 años sentimos que alguien hizo algo. No que lo debatió, no que lo condenó, no que lo “evaluó”. Lo hizo. No estamos celebrando la guerra. Estamos celebrando la posibilidad —remota pero real— de que la pesadilla termine”, señala el texto.
Por eso motivo aseguran que las discusiones sobre justicia, transición o intervención no pueden hacerse ignorando la realidad de quienes han vivido represión, hambre y exilio. “Antes de dar lecciones morales”, insisten, “hay que ponerse en nuestro lugar”.
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