Líderes de las comunidades mayas de Pisté y Telchaquillo denunciaron en Ciudad de México al antropólogo Diego Prieto Hernández de racismo, desprecio, incumplimiento de la ley y criminalización de los pueblos indígenas de Yucatán.
Ante la prensa nacional, siete directivos de distintos colectivos defensores de las comunidades mayas acusan a Prieto Hernández de no respetar las leyes vigentes que otorgan a esta población originaria derechos para ejercer mecanismos de división entre los habitantes.
También lo señalan de utilizar un discurso racista, déspota y de desprecio desde su época como director general del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) hasta en la actualidad, siendo el titular de la Unidad de Culturas Vivas, Patrimonio Inmaterial e Interculturalidad (Ucvpii) de la Secretaría de Cultura federal.
Prieto Hernández ocupó la dirección general del INAH durante el sexenio del presidente Andrés Manuel López Obrador y como titular del Ucvpii con la actual presidenta Claudia Sheinbaum Pardo, ambos políticos de Morena.
“Prieto Hernández sigue operando en contra de los pueblos indígenas de Pisté y Telchaquillo”, denuncian los colectivos.
Durante su estancia en Ciudad de México los dirigentes se reunieron, según informan en un comunicado, con funcionarios de la Suprema Corte de Justicia, Fiscalía General de la República, Tribunal Superior Agrario, Instituto Nacional de Pueblos Indígenas, Instituto Federal de Defensoría Pública y el INAH.
Ellos esperan que estas conversaciones se transformen en acciones concretas que garanticen el respeto a los derechos de las personas indígenas mayas.
“Como todas las instituciones que visitamos han aceptado, no pedimos nada que las leyes nacionales e internacionales no nos permitan”, alegan. “No es extraño que tengamos desconfianza debido a la traición histórica del Estado hacia los pueblos, pero esperamos que esta ocasión sea distinto”.
También destacaron la unidad entre los grupos inconformes con la actuación del INAH, y abrieron un camino a la solución de los problemas que mantienen enfrentado al INAH con las comunidades de Pisté y Telchaquillo.
Los colectivos aceptan la instalación de una primera mesa de diálogo formal con el INAH, INPI y comunidades mayas. Sin embargo, condicionan este diálogo y el desarrollo de una agenda conjunta cuando el INAH retire la demanda penal contra Gladis Uc y Álvaro Mena, habitante de Telchaquillo y asesor jurídico de las comunidades que defienden su patrimonio.
Respaldo a artesanos en Chichén Itzá
Además, piden que el INAH garantice la seguridad de los artesanos de Chichén Itzá y que no sean desplazados al nuevo Centro de Atención al Visitante (Catvi) porque está distante a dos kilómetros de la entrada principal de la zona arqueológica, y que las comunidades sean reconocidas como sujetos de derechos.
De igual manera, reprochan que el INAH no haya consultado a los habitantes ni artesanos la construcción del Catvi y pronostican que el nuevo edificio se convertirá en un “elefante blanco”.
En el caso de Telchaquillo, donde se ubica la zona arqueológica Mayapán (hoy cerrada por los ejidatarios), recordaron que fueron los primeros en buscar el diálogo.
Ante la falta de voluntad del INAH y el constante ataque a sus derechos emprendieron acciones jurídicas, con la exigencia del cumplimiento de la ley, el respeto de los derechos del pueblo maya y el reconocimiento de su territorio.
La exigencia de artesanos, trabajadores, guías, restauranteros, comunidades vecinales y pobladores de Pisté son:
- Primero: Respetar nuestro derecho a mantenernos dentro del sitio de Chichén Itzá para seguir con nuestra propia forma de desarrollo.
- Segundo: Mantener abierta la entrada original al sitio de Chichén Itzá.
- Tercero: Exigimos que el INAH retire las denuncias que criminalizan el trabajo en defensa de nuestros derechos de Gladis Uc y Álvaro Mena (carpeta FED/TUC/MER/0000130/2025).
En el caso de Telchaquillo demandan, entre otras cosas, lo siguiente:
“Hacemos un llamado de atención a la necesaria revisión de la Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos, la cual es inconstitucional y viola los derechos de las comunidades indígenas al territorio, el derecho a la cultura y al acceso a sus sitios sagrados”, señalan.
“Resulta importante que se modifique y se armonice reconociendo a las comunidades indígenas como sujetos de derechos”.
La rueda de prensa en el Centro Nacional de Comunicación Social (Cencos) fue presidida por Gladis Uc, Álvaro Mena, Bia’ni Juárez, del colectivo comunidades por la autonomía; Pablo Euán, artesano de Chichén Itzá; Heber Uc, organización indígena 3D; Filiberto Martín, comisariado ejidal de Telchaquillo; y Fabiola Vite, del Centro de Derechos Humanos “Zeferino Ladrillero”.