AWALI (EFE).— En el primer acto de su visita a Baréin, al hablar ante las autoridades de la nación, el papa Francisco condenó la realidad “monstruosa e insensata de la guerra” y pidió rechazar la lógica de las armas y convertir los enormes gastos militares en inversiones para combatir el hambre.
“Hoy asistimos, cada día más, a acciones y amenazas de muerte. Pienso, en particular, en la realidad monstruosa e insensata de la guerra, que siembra destrucción en todas partes y erradica la esperanza”, expresó el pontífice católico en el palacio real Sakhir, en Awali, tras reunirse con el rey Hamad bin Isa Al Jalifa.
E instó a “rechazar la lógica de las armas” e “invertir la ruta, convirtiendo los enormes gastos militares en inversiones para combatir el hambre, la falta de asistencia sanitaria y de instrucción”.
En ese país, donde existe una de las mayores bases militares de Estados Unidos en la región, el Papa también mostró su pesar por la situación en el Yemen, “martirizado por una guerra olvidada que, como toda guerra, no conduce a ninguna victoria, sino sólo a amargas derrotas para todos”.
Baréin participa en la guerra en el Yemen enviando tropas a la coalición que lidera Arabia Saudí en apoyo del presidente Abdo Rabu Mansur Hadi.
“Recuerdo en la oración sobre todo a los civiles, a los niños, a los ancianos, a los enfermos, e imploro: ¡que callen las armas, comprometámonos en todas partes y realmente por la paz!”, dijo Francisco.
Y concluyó su discurso afirmando: “Estamos llamados, en todo el mundo, a comprometernos seriamente por la paz”.
Llamado por la seguridad
Por su parte, el rey de Baréin, que leyó su discurso antes del Pontífice, hizo un llamamiento “a las grandes naciones para que trabajen para proteger la seguridad y la paz internacionales”.
“Pedimos, en particular, que se ponga fin a la guerra ruso-ucraniana y se inicien negociaciones serias entre las partes, y el Reino de Baréin está dispuesto a jugar cualquier papel en este sentido”, subrayó.
Y pidió a los organismos internacionales “que animen a las superpotencias a revisar y renovar sus compromisos para salvaguardar la seguridad y la paz mundial, y evitar la escalada y la confrontación”.
El Papa llego ayer a Baréin, donde permanecerá hasta el 6 de noviembre y donde se presentó como “sembrador de paz” y para vivir días “de encuentro” con el resto de religiones, pues hoy “participará en el Foro de diálogo entre Oriente y Occidente por la convivencia humana pacífica” y mantendrá reuniones con representantes del mundo islámico.
Ante las autoridades, Francisco pidió más derechos y mejores condiciones para las mujeres, trabajadores e inmigrantes en la región del golfo Pérsico.
En el palacio real Sakhir y ante el rey de Baréin, Hamad bin Isa Al Jalifa, el pontífice recordó que “este país se ha debido precisamente a la contribución de muchas personas de pueblos diferentes, lo que ha permitido un considerable desarrollo productivo” y sobre todo gracias a la “inmigración”.
No a la discriminación
El papa Francisco pidió ayer el respeto a los derechos humanos, que no existan discriminaciones por religión o sexo y el final de la pena de muerte en Baréin, en un discurso a las autoridades del país, durante su primer acto de este viaje de cuatro días.
En el palacio real de Sakhir, ante las autoridades y el rey Hamad bin Isa Al Jalifa, el pontífice recordó que la Constitución del país establece que “no debe haber ninguna discriminación en base al sexo, a la proveniencia, a la lengua, a la religión o al credo” y que “la libertad de conciencia es absoluta” y que “el Estado tutela la inviolabilidad del culto”.
Con motivo de su visita al país numerosas ONG, activistas y ciudadanos de la comunidad chií habían pedido al Papa para que presione a favor de la tolerancia y el diálogo en el reino árabe, denunciando numerosos casos de tortura, represión y encarcelamiento de opositores por motivos políticos o religiosos.
Pero además, aunque sin citar expresamente la pena de muerte, que existe en Baréín, Francisco se refirió a la necesidad de defender el derecho a la vida, en la necesidad de garantizarlo siempre, también en relación con los que son castigados, cuya existencia no puede ser eliminada”.