La doctora Judzil Palma Ortega compartió parte de su tesis “La memoria del despojo en mujeres y hombres mayas de la Reserva Cuxtal. Un análisis desde la geografía feminista decolonial”, en Casa Lol-Be del Cephcis de la UNAM, anteayer.
Contando con el doctor Rodrigo Llanes Salazar como presentador, Judzil Palma presentó los antecedentes de su investigación.
En 2011 y 2016 participó en un programa enfocado en informar y empoderar a los habitantes de la reserva sobre los beneficios de habitar en Cuxtal. De ahí surgió su interés en ahondar en el tema, ya que dijo que las voces silenciadas de los habitantes fueron el detonante de su investigación y la realización de vídeos de quienes conocen el territorio y sus saberes de la naturaleza.
Su investigación la realizó en la comunidad San Ignacio Tesip, lugar donde se construyó una planta de extracción de agua, la cual abastece al 50%de la población de Mérida, pero no potabiliza el agua ya que no cumple con algunos lineamientos para realizar este proceso.
La construcción de dicha planta, explicó, no fue consultada a los habitantes de la región y ellos le comentaron que se les despojó 840 hectáreas en 2002.
Ella analizó los relatos de los hombres y mujeres que sufrieron los dos procesos industriales y urbanos (la planta potabilizadora de agua y el despojo de sus territorios).
De acuerdo con la investigación, las mujeres fueron excluidas de las actividades ya que la venta de los ejidos fue tomada como una decisión exclusiva de los hombres, quienes tomaron la construcción de la planta como una amenaza de expropiación.
En las conclusiones de su tesis, indicó que los relatos mencionan que el despojo fue una experiencia injusta para los habitantes de San Ignacio Tesip, además de que pudo analizar la colonialidad de género concretándose en la violencia racista, visibilizó que tanto las necesidades y las opiniones de las mujeres sobre el territorio es nula, además de visibilizar que la exclusión de las mujeres indígenas persiste desde el estado como ajuste patriarcal que niega la herencia de las tierras a las reproductoras sociales de las familias mayas.
Dijo que una de las consecuencias del despojo de tierras fue la pérdida de una de alimentación refiriéndose a la milpa.— Ilse Noh Canché
De un vistazo
Herencia patrilineal
Con su trabajo, la Dra. Judzil Palma Ortega halló que “la unidad familiar estudiada conserva prácticas del sistema de formación de la unidad doméstica mesoamericana en el que la tierra se hereda de forma patrilineal, es decir a los hijos varones; las mujeres pierden la oportunidad de heredar la tierra al casarse”.